Мысли вслух на Лев 6:1-30
В Моисеевом законодательстве мы видим не только устав о богослужении. Туда входят и уголовные законы, с которыми мы частично столкнулись в книге Исхода. В этом законодательстве поражают две вещи — принципиальное несогласие Бога на грех, на любое проявление нелюбви, и в то же время — относительно мягкие (по сравнению с окружающим древним миром) наказания и возможность получения прощения от Бога.
Почему же жертва за грех названа «великой святыней»? Ведь, казалось бы, грех — это не самая благовидная область отношений Бога с людьми... Видимо, Его прощение — действительно великая тайна: Он Сам сказал, что грех, нарушение Его воли, несовместим с жизнью — и Сам же согласен вновь даровать преступнику жизнь, при условии, что кровь всё же должна пролиться.