1 Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах 2 и
есть
священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. 3 Всякий первосвященник поставляется для приношения даров и жертв; а потому нужно было, чтобы и Сей также имел, что принести. 4 Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары, 5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: "смотри", сказано, "сделай все по образу, показанному тебе на горе". 6 Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях. |
7 Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. 8 Но пророк, укоряя их, говорит: "вот, наступают дни, говорит Господь,
когда Я заключу с домом Израиля
и с домом Иуды новый завет,9не такой завет, какой Я заключил с отцами их
в то время, когда взял их за руку,
чтобы вывести их из земли Египетской,
потому что они не пребыли в том завете Моем,
и Я пренебрег их, говорит Господь.
10Вот завет, который завещаю дому Израилеву
после тех дней, говорит Господь:
вложу законы Мои в мысли их,
и напишу их на сердцах их;
и буду их Богом,
а они будут Моим народом.
11И не будет учить каждый ближнего своего
и каждый брата своего, говоря: познай Господа;
потому что все, от малого до большого,
будут знать Меня.
12Потому что Я буду милостив к неправдам их,
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более".
13 Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению. |
