RÉFLEXIONS pour Lc 13:31-35
La prédication du Sauveur suscitait constamment le mécontentement des puissants de ce monde. Au début de ce chapitre, on interroge le Seigneur sur un acte cruel de Pilate. Il ne l'approuve ni ne le justifie, bien qu'Il appelle non à la résistance armée, comme on l'attendait de Lui, mais au repentir. L'attitude des gens envers le Christ inquiétait aussi beaucoup Hérode, ainsi que Pilate. À un moment, les gens qui ont vu le miracle qu'Il a accompli ont l'idée de Le saisir « à l'improviste » et de Le faire roi. Le désir d'Hérode de tuer le Christ n'est donc qu'une des manifestations de l'attitude envers le Sauveur de ceux que le Seigneur gênait d'une manière ou d'une autre. Ce qui compte bien davantage pour nous, c'est ce qu'Il dit Lui-même à ce sujet.
Face aux menaces d'Hérode, le Seigneur invite Ses auditeurs à se rappeler certains passages de la Loi et des Prophètes. Il dit qu'il ne se peut qu'un prophète périsse hors de Jérusalem, rappelant les rejets répétés des envoyés de Dieu par le peuple d'Israël, qui préfiguraient Son propre rejet. Comme Il le disait au prophète Samuel : « Ce n'est pas toi, mais Moi qu'ils ont rejeté, afin que Je ne règne pas sur eux. » Le Sauveur cite ensuite le cantique chanté par Moïse après la destruction du veau d'or (Dt 32), s'affligeant d'avoir voulu tant de fois rassembler Son peuple, comme un oiseau rassemble ses petits sous ses ailes. Car, dans ce cantique, Moïse parle du peuple qui a rejeté Dieu, lequel prenait soin de lui comme un oiseau de ses petits. Le Seigneur cite ensuite les prophéties de Jérémie et les paroles des psaumes selon lesquelles les hommes qui trahissent Dieu sont laissés seuls avec leur péché.
Ainsi, le rejet et l'exécution du Christ deviennent plus que des événements de la vie de Jésus et de Ses contemporains : ils s'inscrivent dans le contexte historique de la rupture tragique entre Dieu et les hommes. Le Christ avertit qu'en Le tuant, les hommes « comblent la mesure des iniquités de leurs pères ». Il est particulièrement important d'entendre ici avec quelle tendresse le Seigneur prend soin des hommes en les rassemblant dans Son Royaume, et de se rappeler qu'en acceptant le rejet et l'exécution, Il achève dans la victoire toute l'histoire du salut de l'humanité.