RÉFLEXIONS pour Mc 11:23-26
À l'approche de la Passion, le Seigneur parle de nouveau à Ses disciples de ce qu'il y a de plus important dans Son enseignement. Suivant, comme l'affirme la tradition de l'Église, la prédication de l'apôtre Pierre, l'évangéliste Marc donne une formulation extrêmement concise de ce que le Seigneur Jésus a dit au sujet des trois dimensions fondamentales de la vie spirituelle d'une personne.
Il parle d'abord de la foi, assurant aux disciples que c'est elle qui élève l'être humain au-dessus de tout le monde créé. Dans la foi, l'être humain ne devient pas seulement un grain de sable dans un océan de matière, mais acquiert la capacité de « déplacer les montagnes », c'est-à-dire de participer à l'œuvre de construction du monde accomplie par le Tout-Puissant Lui-même.
Ensuite, le Seigneur parle de la prière, car notre foi et notre confiance en Dieu s'expriment avant tout dans notre recherche de la communion avec Lui. Comme le disait l'évêque Cassien Bezobrazov, la foi au sens biblique est l'élan de celui qui croit vers l'union parfaite avec Celui en qui il croit. La prière est le chemin principal de cette union. En parlant du fruit de la prière, la traduction synodale emploie le futur : « croyez que vous le recevrez, et cela vous sera accordé ». L'original emploie le passé : « croyez que vous l'avez reçu, et cela vous sera accordé ». Ce détail grammatical reflète une nuance importante du sens. La finalité de la prière du croyant consiste moins à recevoir ce qui est demandé qu'à remettre la demande au pouvoir de Dieu. Ainsi, lorsque nous le faisons, le principal résultat de la prière est déjà atteint. C'est pourquoi la forme fondamentale de nos demandes au Tout-Puissant est : « Que Ta volonté soit faite. »
Enfin, le Seigneur dit aux disciples que la foi et la prière, ce vecteur qui oriente le mouvement du cœur humain vers la vraie vie, ont une projection dans notre existence terrestre : ce n'est rien d'autre que le pardon. Ainsi, selon l'Évangile de Marc, l'enseignement du Christ à Ses disciples peut se formuler en trois mots : foi, prière et pardon.