RÉFLEXIONS pour Mc 9:33-41

Considérons deux phrases très semblables : l'une tirée de la lecture d'aujourd'hui, « qui n'est pas contre vous est pour vous », et l'autre, elle aussi dans l'Évangile de Luc mais un peu plus loin, « qui n'est pas avec Moi est contre Moi » (Lc 11:23). Elles ont d'ailleurs toutes deux des parallèles, l'une dans l'Évangile de Matthieu, l'autre dans l'Évangile de Marc. Mais elles ne se ressemblent que par leur structure ; par leur sens, au contraire, elles s'opposent. Et c'est précisément cette opposition, qui paraît parfois même paradoxale, qui possède un sens théologique très profond.

Dans la société humaine, il peut y avoir des désaccords, des divergences d'opinion, etc. Ce n'est pas grave si les hommes ne se dressent pas les uns contre les autres, s'ils ne se font pas la guerre. Mais dans la relation avec Dieu, il n'existe qu'une seule direction vraie : vers Lui ; tout ce qui n'entre pas dans cette loi rigoureuse est faux.

Nous sommes habitués au fait que le Seigneur nous a créés à Son image et à Sa ressemblance. C'est la seule chose qui justifie la théologie cataphatique, fondée sur une connaissance positive du Dieu incompréhensible : nous Le connaissons « par analogie », comme nous l'enseigne Thomas d'Aquin. Mais nous voyons ici un exemple montrant que cette analogie a ses limites, ce qui justifie la théologie apophatique.