RÉFLEXIONS pour Mc 9:2-13
Parmi tous les témoignages du Seigneur, l'apôtre Pierre distingue précisément la Transfiguration : « Cette voix venue du ciel, nous l'avons entendue lorsque nous étions avec Lui sur la montagne sainte » (2 P 1:18). Ce jour-là, une « nuée » apparut aux apôtres, signe de la présence de Dieu. Une semblable « nuée » demeurait au temps de Moïse au-dessus du Sinaï et de la tente ; elle remplit le temple au temps de Salomon ; les disciples virent cette même « nuée » lors de l'Ascension de Jésus-Christ. L'apôtre Pierre appellera cette nuée la « gloire majestueuse » (2 P 1:17). Pierre parle de « tentes », comme s'il désirait prolonger le miracle ; peut-être pense-t-il que le Royaume de Dieu est déjà venu et durera éternellement. Dieu Lui-même lui répond : le Père céleste appelle Jésus Son Fils bien-aimé, supérieur aux prophètes Moïse et Élie, et ordonne aux disciples de Lui obéir. Il fut donné aux disciples de voir la gloire du Christ, mais pour Jésus le chemin de la gloire passait par le Golgotha, et eux aussi devront suivre ce même chemin de la Croix. La dernière parole du Père le jour de la Transfiguration concerne l'obéissance. Les apôtres ne comprirent pas immédiatement de quoi parlaient Jésus, Moïse et Élie : il s'agissait de Sa crucifixion (voir Lc 9:31). Les disciples ne pourront comprendre pleinement le sens de la Transfiguration qu'après être devenus témoins de la Résurrection ; c'est pourquoi le Seigneur leur ordonne jusque-là de ne rien dire de ce qu'ils ont vu.
Pourquoi les disciples ne pouvaient-ils pas comprendre Sa prophétie sur la Résurrection ? À cette époque, beaucoup de Juifs croyaient à la résurrection des morts (les pharisiens, par exemple—voir Ac 23:6–8). Mais pour ressusciter, il faut d'abord mourir. Les disciples pouvaient-ils imaginer que le Messie mourrait ? Ils se souviennent des paroles du prophète selon lesquelles Élie doit paraître avant la venue du Royaume (voir Ml 3:22–24). Sans entrer dans l'interprétation de la prophétie, Jésus répond : « Élie est déjà venu, et ils l'ont traité comme ils l'ont voulu » (désignant Jean-Baptiste, qui avait été décapité—comparer Mt 17:12). Et de nouveau, Il parle des souffrances qui L'attendent.
Le chemin du Royaume de Dieu est le chemin de l'obéissance et le chemin de la Croix. Nous attendons souvent du Seigneur des révélations particulières, des miracles et des signes ; mais sommes-nous prêts à porter notre croix dans l'obéissance ? Que le Seigneur nous révèle Sa gloire afin que nous puissions marcher sur Son chemin !