RÉFLEXIONS pour Mc 6:30-44
Dans la proximité de Jésus, on ne peut jamais dire avec certitude où se déroulent les événements : dans le monde qui n'est pas encore transfiguré ou dans le Royaume. Il en va ainsi dans le récit où la multitude qui L'écoute est rassasiée avec cinq pains et deux poissons. Bien sûr, les lois du monde non transfiguré ne permettent pas une telle chose. Mais, d'un autre côté, ceux qui sont devant nous restent des gens ordinaires qui, pour l'instant, ne font qu'écouter Jésus, et l'on ignore encore lesquels seront prêts à Le suivre.
Comment se sont-ils donc retrouvés dans le Royaume ? La seule réponse à cette question est probablement la mention de la fraction du pain accomplie par le Sauveur. La fraction du pain est un ancien rite juif dont les racines remontent au moins à l'époque de la captivité, et peut-être à des temps plus anciens encore. Ce rite fut manifestement toujours domestique, d'abord familial, puis, après l'apparition de fraternités religieuses, à la fois familial et fraternel. De tout temps, il fut considéré comme la continuation du sacrifice du Temple, comme sa dimension domestique venant compléter sa dimension communautaire. Or le sens originel de tout sacrifice, même païen et à plus forte raison yahviste, se ramenait à la communion avec Dieu : le sacrifice fut toujours et partout considéré comme un repas commun de Dieu, ou des dieux chez les païens, et des hommes. Les fidèles préparaient le repas et invitaient Dieu à table afin qu'Il le sanctifie Lui-même et bénisse l'assemblée. Il en était ainsi lors des assemblées au Temple comme lors des réunions domestiques. Et voici que maintenant la fraction du pain est accomplie par Celui qui a apporté au monde toute la plénitude du Royaume.
Il n'est pas surprenant que tous ceux qui y participent deviennent, au moins pendant la durée de l'assemblée, des habitants du Royaume. Avec le Christ, la présence de Dieu se révèle dans toute la plénitude possible et le Royaume devient la réalité la plus certaine. Une telle communion n'est évidemment qu'un premier pas, le commencement du chemin. Mais cette expérience est très importante, car elle permet à tous ceux qui l'ont vécue de comprendre ce qu'est le Royaume non pas en paroles, mais en réalité, et de prendre une décision fondée non sur les récits d'autrui, mais sur leur propre expérience.