RÉFLEXIONS pour Is 42:5-16
Aujourd'hui, alors que la prophétie sur le Serviteur du Seigneur s'est accomplie depuis longtemps, il n'est pas inutile de pénétrer ce que Dieu révélait précisément à Son peuple comme les aspects essentiels du salut dans le Christ. « Mon Serviteur, que Je soutiens », dit le Seigneur, sera doux et humble : « Il ne brisera pas le roseau froissé »... Les chrétiens, au moins en théorie, devraient connaître cette prophétie par coeur. Dans les versets 1-4 du chapitre 42, le prophète voit presque le visage du Christ. Et plus loin Dieu dit : « Je t'ai établi comme alliance pour le peuple, comme lumière pour les nations ». Quand le prophète écrivait ces paroles, les relations d'Israël avec les païens, surtout palestiniens, étaient très difficiles. Cette prédication de l'universalisme chrétien, qui dépasse tellement son contexte historique, retentit d'autant plus grandiosement.
Ensuite, par la bouche du prophète, le Seigneur nous appelle à Lui chanter un cantique nouveau. Que le désert et les villes, la mer et les sommets des montagnes « rendent gloire au Seigneur et proclament Sa louange », car le Seigneur a manifesté Sa puissance. L'alliance que le Christ a conclue avec nous suppose non seulement la foi en ce qu'Il a accompli notre salut, mais précisément la louange universelle, l'action de grâces rendue à Dieu pour ce salut. C'est ainsi que les premiers Pères de l'Église comprenaient l'Eucharistie. Ils l'appelaient les « prémices », les prémices de la louange et de l'action de grâces de toute la création.
Et le Seigneur dit : « Je conduirai les aveugles par un chemin qu'ils ne connaissent pas ». Bien sûr, cela concerne en premier lieu les Juifs, à qui la lumière du Christ semblait d'une nouveauté inacceptable. Mais cela appartient au passé, et nous ne sommes pas juifs. Pour nous, l'important est que cette prophétie nous concerne aussi. Le Seigneur dit qu'Il nous conduira tous par des chemins nouveaux, qu'Il changera les ténèbres en lumière et les chemins tortueux en chemins droits. « Les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle » : voilà à quoi correspondent pour nous ces paroles.