RÉFLEXIONS pour Lc 4:31-36
Est-il possible de distinguer un esprit impur d'une maladie psychique ? Cette question, malheureusement, se pose trop souvent à nous, encore et encore. Mais posons-nous une autre question : faut-il le faire ? Oui, vous dira-t-on, il le faut, pour savoir s'il faut conduire la personne à des prières d'exorcisme ou dans un hôpital psychiatrique, sous les médicaments les plus puissants. Nous ne réussirons sans doute pas ici à donner une règle générale valable pour tous les cas, mais nous savons avec certitude que parmi les personnes reconnues malades par les médecins, il y a de bons poètes et des croyants profonds. Et notre fragment d'aujourd'hui de la confession du possédé résonne comme un certain témoignage en ce sens.
Mais ce ne sont peut-être que des éclairs sur fond de folie ? Dans certains cas, oui ; il faut alors attirer la personne vers le Christ et vers un traitement médicamenteux, car la folie est dangereuse pour la personne elle-même et pour ceux qui l'entourent. Mais pensons à une autre sorte de « folie ». Rappelons-nous la bienheureuse Xénia de Pétersbourg. En vérité, le début de son chemin de bienheureuse, marqué par la mort de son mari, peut être compris comme une folie naturelle. Elle revêtit ses vêtements, disait que c'était elle qui était morte et que son mari n'était pas mort, et demandait qu'on l'appelle de son nom à lui. Mais, comme on le chante dans le kondakion de la bienheureuse Xénia, ton 7 : « ayant dénoncé la folie du monde par une folie apparente, tu as reçu par l'humilité de la croix la force de Dieu ». Et cela n'est déjà plus de la folie, mais une bienheureuse folie. Comment distinguer ? Très simplement : à leurs fruits. À Saint-Pétersbourg, on considérait comme un bon signe de donner à la bienheureuse Xénia ; les gens étaient attirés vers elle. Mais si les fruits de la folie sont le péché et le scandale pour les autres, alors c'est un véritable esprit impur, même s'il se déguise sous les vêtements de la raison.
Faut-il donc distinguer l'esprit impur de la maladie psychique ? Il semble que non, mais il faut distinguer les fruits de l'esprit. Et s'ils sont empoisonnés, il faut recourir à la psychiatrie comme aux moyens spirituels de lutte, par exemple aux prières d'exorcisme, et mieux encore à une participation fréquente à la Divine Liturgie. Si leurs fruits sont doux, alors voilà vraiment un trésor de l'esprit, même s'il est revêtu de la forme de la folie ; n'en ayons pas peur.