RÉFLEXIONS pour Mt 5:38-48
Il est difficile d'assimiler ce qui est dit ici. Nous sont donnés ici ces commandements mêmes dont les adversaires du christianisme ont pris l'habitude de se moquer pendant des siècles. Ne nions pas qu'il n'est pas facile non plus aux chrétiens eux-mêmes de les assimiler.
Mais remarquons que le Christ ne parle nulle part de non-résistance au mal. Lui-même, peu auparavant, dans le désert, résistait aux tentations, c'est-à-dire à ce même mal. Il s'agit ici de ne pas résister au méchant, c'est-à-dire à l'homme possédé par le mal. Mais le mal est cette maladie dont nous sommes tous infectés et dont le Christ veut nous guérir.
Dans la perception ordinaire, les paroles sur le fait de tendre la joue droite ont trop longtemps semblé être un autre nom de la faiblesse et de la capitulation. Mais, pour une raison quelconque, peu remarquent que dans bien des situations il faut du courage pour tendre la joue. Par exemple, nous sommes en droit de dire qu'un homme qui va sans armes à la rencontre d'ennemis, qu'il soit parlementaire tentant d'engager des négociations de trêve, ou celui qui va se substituer à des otages capturés, tend l'autre joue pour sauver des personnes. Et, en général, toute personne qui tente de mettre fin à une inimitié, surtout enracinée, risque d'être battue par les deux camps. Pourtant, de telles tentatives ne cessent pas.
Si l'on y réfléchit, les règles de conduite qui nous sont proposées ici sont les plus normales: ne pas se focaliser sur soi, ne pas être avare, pardonner les offenses. Mais ces commandements sont renforcés par l'appel à ne pas diviser les gens entre les nôtres et les ennemis. Au fond, le Seigneur nous appelle à commencer à mettre fin à l'inimitié et à la haine.
Et ici Jésus dévoile devant nous la hauteur à laquelle nous sommes appelés à monter. Il n'appelle pas les disciples simplement à observer les commandements ou à la piété; cela ne suffit pas: nous devons devenir parfaits, comme notre Père céleste est parfait!
Bien sûr, nous avons l'habitude de nous considérer comme de faibles pécheurs, mais ni les péchés ni les faiblesses ne doivent nous dominer, car le Christ est venu précisément pour nous en délivrer.
Ce que le Christ nous propose ici paraît encore irréalisable à la plupart des gens. Mais si nous voulons accomplir seulement ce qui est en notre pouvoir, même cela ne nous suffira pas.