RÉFLEXIONS pour Mt 5:1-13
Les Béatitudes constituent un texte absolument unique, l’un des plus importants de tout le Nouveau Testament. Les Évangiles selon Matthieu et selon Luc transmettent ces paroles du Christ différemment, ce qui nous permet de penser que le Seigneur en a parlé plus d’une fois et que l’Église ancienne a conservé plusieurs récits non identiques de ces paroles. Nous avons donc affaire à quelque chose de véritablement important. D’ordinaire, les interprètes de l’Évangile disent que les Béatitudes désignent le chemin de la croissance spirituelle donné à chaque personne, ou indiquent ce en quoi nous trouvons le Christ. Mais avant tout cela, il est important pour nous d’entendre de quoi parle le Christ. Qu’est-ce que la béatitude? Ce mot porte à la fois les sens de bonheur, d’abondance et de plénitude. Ainsi, dès le début de son ministère, le Christ parle aux hommes de ce qu’est le bonheur, le bonheur suprême, débordant, donné avec une mesure tassée et débordante.
Instinctivement, selon un stéréotype hérité, nous attendons autre chose de Dieu. La dénonciation des péchés et leur purification, la délivrance de la douleur, de la tristesse et de la mort, une direction morale. Mais le Seigneur parle d’abord d’un bonheur surabondant, ce qui nous trouble même un peu. Nous avons honte de penser que nous en avons besoin, pour ne pas paraître trop primitifs. Il nous importe donc de comprendre que le Christ nous appelle à la plénitude de la vie, à la plénitude du bonheur. Le chemin qu’il nous indique est le chemin de la Croix. Pour vivre pleinement, dit le Christ, nous devons recevoir comme un don la souffrance inévitable dans un monde déchu et déformé. Le bonheur qu’il nous offre n’est pas un élixir miraculeux et terrible d’oubli. Au contraire, c’est la victoire accomplie dans sa Crucifixion et sa Résurrection. Et d’autant plus pleine et réelle est la plénitude de vie à laquelle nous sommes appelés.