RÉFLEXIONS pour Am 3:1-4:13
On pense souvent que la prophétie est une prédiction de l'avenir, quelque chose comme une prévision météorologique. Dieu permet aux prophètes de jeter un regard dans l'avenir et d'en parler aux hommes. On ne voit pas de sens particulier à une telle prophétie, sinon peut-être effrayer ! Mais, par Amos, Dieu explique une tâche tout autre de la prophétie. Avant tout, Il rappelle qu'être le peuple élu est un grand honneur, mais une responsabilité encore plus grande. Et si cette responsabilité est « ratée », alors la chute sera catastrophique. La tâche de la prophétie est alors un avertissement.
Les questions des versets 3-6 du chapitre 3 sont remarquables : elles suggèrent l'interdépendance des événements. La prophétie n'apparaît pas à partir de rien, ni simplement par la perspicacité du prophète, mais parce que Dieu a conçu de faire quelque chose et juge nécessaire d'en informer les hommes, afin qu'ils puissent y prendre une certaine part, car Dieu a créé les hommes pour la coopération avec Lui. Tel est le sens du verset 7, et le verset 8 suggère que les prophètes peuvent être nombreux, et c'est bien ce qui arrive au cours des siècles suivants.
Les prophéties d'Amos dessinent la colère du Roi contre des sujets pécheurs. Les hommes sont capables de voir dans la beauté et l'organisation raisonnable de la nature la toute-puissance et la miséricorde du Créateur ; ils peuvent aussi discerner dans les désastres le désaccord de Dieu avec le péché humain. Terrible est le châtiment que Dieu envoie aux pécheurs : Il laisse tout aller « son cours », sécheresse, famine, peste, guerres... Mais Dieu a préparé beaucoup plus grand : « Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu, Israël » (Am 4:12) !