RÉFLEXIONS pour Jn 21:15-25
La conversation du Christ avec Pierre au bord de la mer de Tibériade est un objet constant de discussion entre chrétiens d'Orient et d'Occident à propos de ce qu'on appelle le primat de Pierre et de ses successeurs. En réalité, cette dispute se résout intérieurement, et il n'y a pas lieu d'en discuter. Dans la pratique, autre chose est beaucoup plus important. Après le reniement de Pierre, après les rencontres du Christ ressuscité avec les apôtres, après que le Seigneur a dit aux femmes myrophores : « dites à Mes frères et à Pierre », appelant spécialement Pierre à devenir témoin de la résurrection, après tout cela survient un moment nouveau dans leurs relations. C'est le moment du pardon et de la guérison complète de Pierre. C'est le moment d'une nouvelle vocation de Pierre au chemin de la Croix. À partir de ce moment, le poids du reniement ne pèse plus en rien sur Pierre.
Que faut-il donc pour cela ? Que demande le Christ, sur quoi l'interroge-t-Il ? Pierre est-il prêt à être un exécutant zélé des commandements ? Non. Pierre est-il prêt aux exploits d'ascèse et de maîtrise de soi ? Non. Pierre est-il prêt à bâtir l'Église et à accomplir la mission confiée par le Christ ? Non, il en sera question plus loin dans ce dialogue. Le Seigneur ne demande qu'une seule chose : « M'aimes-tu ? » C'est important, parce que nos relations avec le Christ, comme le destin et la vie de chacun de nous, ne dépendent que de la réponse à cette question et de la manière dont nous incarnons cette réponse. Tout le reste n'est que détails.