RÉFLEXIONS pour Ex 9:1-35
La catastrophe qui a frappé l’Égypte est décrite par l’auteur biblique de façon très schématique ; les conclusions s’imposent d’elles-mêmes : un roi impie, un peuple incroyant, le châtiment ; et inversement : un prophète, un peuple fidèle, le bien-être (aucune des « plaies » d’Égypte ne touche les Israélites).
À première vue, une telle théologie est assez primitive. Les croyants ne souffrent-ils donc pas ? Dans les catastrophes mondiales, des personnes de convictions différentes, des « bonnes » et des « mauvaises », ne périssent-elles pas ? Et comment distinguer les bons des mauvais, et Dieu n’est-Il pas « bon pour les ingrats et les méchants » ?
Derrière ce langage ancien et particulier (« châtier les ennemis, épargner les nôtres ») se tient une autre vérité, plus universelle : le mal qui arrive dans le monde est la conséquence du mal humain (même si ce n’est pas directement), la mort entre dans le monde à cause du manque de confiance envers Dieu ; par conséquent, la foi est le chemin de la vie, même si nous ne pouvons pas toujours le voir de nos propres yeux.