RÉFLEXIONS pour Lc 4:16-22
La parole du prophète Isaïe que le Seigneur Jésus lit dans la synagogue de Nazareth est l'une des prophéties messianiques les plus connues. Pendant des siècles, elle a été lue dans les assemblées juives et a rempli de joie et d'espérance le cœur des croyants. À travers toutes les péripéties de l'histoire, tous les malheurs et toutes les tragédies, les chutes et les relèvements, Israël a gardé l'espérance que viendrait Quelqu'un qui apporterait la guérison aux cœurs brisés et la délivrance aux captifs, qui rendrait la liberté aux opprimés. Au fil des siècles de domination étrangère, ces prophéties sont aussi devenues l'étendard d'un patriotisme maladif qui comprenait de façon trop terre à terre « l'année de grâce du Seigneur ». Et voici que, non pour la première fois, apparaît en Israël un prédicateur qui accomplit des miracles et annonce des choses inouïes, disant à la suite de Jean Baptiste : « Repentez-vous, car le Royaume des cieux est tout proche. » Nazareth était cependant le seul endroit où l'on savait qu'Il était le fils de Joseph et, par conséquent, un descendant de David.
Les évangélistes nous disent qu'Il enseignait en homme qui a autorité, et non comme les scribes et les pharisiens. Et les paroles familières d'Isaïe, connues comme la transmission prophétique d'un discours direct, deviennent véritablement, dans Sa bouche, un discours à la première personne, Sa propre parole. C'est pourquoi, lorsqu'Il s'assit, tous les regards étaient fixés sur Lui. Le texte grec est ici un peu plus expressif que la traduction synodale russe : « les yeux de tous se plantaient en Lui ». Tous attendent ce qu'Il va dire ensuite. Et ce jour-là, les lèvres de Jésus prononcent ce que l'on attendait depuis des siècles : « Aujourd'hui, cette Écriture est accomplie. » En Lui s'est accomplie l'attente des hommes ; en Lui s'accomplit encore aujourd'hui notre espérance de vie, de vérité et d'amour.
Puis il se passe quelque chose de terrible. Dès que Jésus, le Sauveur envoyé par Dieu, dit que le salut est donné à tous et pas seulement aux Juifs, on Le chasse pour Le tuer. C'est un avertissement redoutable pour nous tous. Il faut se rappeler combien il nous est facile de refuser la miséricorde de Dieu et Dieu Lui-même si cette miséricorde dépasse la mesure de notre cœur. Et c'est précisément pourquoi il est si important pour nous d'apprendre nous-mêmes à pardonner et à faire miséricorde.