RÉFLEXIONS pour Ct 1:15
Beaucoup de ceux qui ont lu le Cantique des Cantiques, s'étonnaient du fait, qu'une telle oeuvre faisait partie du canon biblique : car il s’agit, évidemment d’une poésie lyrique d'amour, absolument haut et propre, mais n'ayant apparemment pas de relation avec la vie religieuse et spirituelle. En ce qui concerne la vie religieuse, avec une telle opinion, on pourrait probablement être d’accord. S’il s’agit au contraire de la vie spirituelle, la situation est loin d’être univoque. Bien sûr il n'y a rien dans le livre sur la religion, il parle des amoureux, cherchant l'un l'autre, rêvant de l'un l'autre, s’admirant l’un et autre. On pense généralement que la Bible ne fait pas référence à un tel amour, qu’il s’agit de l'amour fraternel, de l'amour du prochain, de l'amour de l’homme en général. Et dans la Décalogue cependant il y a un commandement spécial consacré à l'amour pas fraternel, mais conjugal, dont la violation est pour la vie spirituelle aussi destructive, que la violation de tout autre commandement. Mais si tel est le cas, alors on peut aussi considérer l'amour entre l'homme et la femme, l'amour conjugal comme un élément de la vie spirituelle, pas moins important, que n'importe quel autre amour.
En fait : peut-on diviser l'amour en parties ? Et si la réponse est non, alors peut-il s’avérer que certains types d'amour — "spirituel" soit élevé, et les autres — "charnels" soient bas ? Qu'un amour est de Dieu, et l'autre, comment pensaient et pensent certains, — du diable ? Probablement, si le diable était capable d’aimer ou d’être créatif, une telle question serait possible. Mais il n'est en réalité capable ni de l’un, ni de l'autre, il peut seulement gâter et pervertir ce qu’il n’a pas créé. Et parfois, si nous lui permettons d'abîmer l’amour qui nous a été donné par Dieu, il peut le faire. Et tout de même il n’existe pas d'amour ne venant pas de Dieu. Certes, il est différent, connectent les gens différemment, en leur révélant l'un de l'autre différemment.
Mais si tout se passe à l'idée et à la volonté de Dieu, l'amour ne deviendra jamais ni «bas», ni «charnel». Tout amour a une mesure corporelle, plus ou moins évident : nous ne sommes pas des anges, mais des gens, et la vie naturelle nous est aussi propre, comme la vie spirituelle. Le problème est seulement dans le fait que, qu’est-ce qui va prédominer dans ces relations, qui nous lient avec les aimant et les aimés : l'esprit ou la nature. La prédominance de la nature déformera tout amour, que ce soit l'amour entre le mari et la femme, les parents et les enfants, les frères et les soeurs. Et la prédominance de l'esprit sur la nature fera tout amour bienheureuse : car Dieu est amour, et c’est notamment cet amour qu’il faut considérer comme la véritable bénédiction de Dieu.