RÉFLEXIONS pour Mt 16:1-6

Les pharisiens et les sadducéens s'approchent de Jésus et lui demandent de leur montrer un signe venant du ciel. Le mot employé ici, semeion, signifie « signe », mais aussi « preuve ». Voici ce qu'ils demandent : prouve-nous de façon évidente, par quelque action particulière, que tu es Celui qui doit venir. En réponse, le Seigneur dit quelque chose de très important. Il souligne la capacité des pharisiens à tirer des conclusions des observations météorologiques les plus simples. Cela n'exige ni connaissances particulières de la part de l'homme, ni « actions » particulières dans le ciel, mais seulement de l'observation et la capacité de tirer les conclusions logiques les plus élémentaires.

Or les pharisiens, qui en sont incontestablement capables, devraient pouvoir tirer des conclusions tout aussi simples sur la vie, leur époque et eux-mêmes. S'ils exigent une preuve, ce phénomène ne relève pas de l'histoire spirituelle, mais de leur psychologie religieuse. Ils ne veulent tout simplement pas accepter l'évidence, et c'est pourquoi le Seigneur les appelle hypocrites. Pour nous, il importe de comprendre que Dieu se révèle à nous et que, pour le saisir, il suffit de tirer les conclusions les plus simples. Si nous ne voyons pas Dieu, c'est principalement par manque de volonté, non par incapacité. Les aveugles recouvrent la vue, les boiteux marchent et les pauvres annoncent joyeusement la Bonne Nouvelle : pour une personne sans parti pris, cela suffit à tirer la conclusion que l'apôtre Pierre formulera dans les versets suivants de ce chapitre : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. »

En pratique, cela signifie que, pour le rencontrer, nous avons avant tout besoin non d'illuminations mystiques venant de Dieu — cela dépend de sa volonté et de son appel —, mais de la capacité de voir la vie, les personnes et les événements tels qu'ils sont.