RÉFLEXIONS pour Jn 6:44-51
Les paroles de Jésus sont parfaitement claires : seul peut venir à lui celui que Dieu lui-même, son Père céleste, conduira. À première vue, l'histoire du christianisme peut sembler contredire, sinon ces paroles elles-mêmes, du moins leur caractère univoque et l'impossibilité de venir au Christ sans une révélation particulière. Car dans le monde moderne, comme autrefois, beaucoup sont venus et viennent encore à lui, semble-t-il, sous l'influence d'autres facteurs, humains.
L'un a entendu un bon prédicateur chrétien ; un autre a lu un livre contenant les témoignages de chrétiens qui ont vécu une conversion et une rencontre personnelle avec le Sauveur ; un autre encore a été attiré par la figure même de Jésus. Mais à y regarder de plus près, on constate que, dans tous ces cas, il ne s'agit pas tout à fait de ce que le Sauveur veut dire. Jésus parle ici de le suivre en participant à la vie du Royaume qu'il a apporté dans le monde.
Il ne s'agit ni des témoignages humains, qui peuvent fort bien être attirants en eux-mêmes, ni de la force de la tradition, ni de la beauté de l'argumentation théologique, ni de quoi que ce soit d'autre qui constitue, au mieux, un bel écrin pour cette vie nouvelle que le Sauveur a apportée au monde. Il s'agit précisément du Royaume lui-même : d'y entrer et d'y rencontrer son Roi, puis, l'ayant rencontré, d'établir avec lui les relations qui révéleront à celui qui entre la vie du Royaume dans toute sa plénitude. Une telle entrée est réellement impossible si Dieu lui-même ne conduit pas l'homme au Christ.
Elle est impossible tout simplement parce qu'autrement on ne peut voir l'essentiel dans le Christ. Il n'est pas difficile de voir en lui un grand Maître spirituel, un témoin du Royaume, un prophète, voire un thaumaturge : beaucoup de ses contemporains ont vu tout cela en lui. Ils ont même vu en lui le Messie, mais seulement un Messie terrestre, qui établirait le Royaume sur terre. Quant à l'essentiel qu'il faut voir en lui — la plénitude du Royaume qu'il a apporté et la vie nouvelle —, seul Dieu lui-même peut le montrer à l'homme. C'est alors que celui qui s'approche du Christ devient chrétien. Habitant du Royaume.