RÉFLEXIONS pour Mt 15:12-21
Jésus a parlé plus d'une fois de l'aveuglement des pharisiens, entendant sans aucun doute par là un aveuglement spirituel. Mais à quoi tient-il ? Les pharisiens semblaient pourtant avoir tout ce qu'il fallait pour l'éviter. Personne d'autre ne possédait alors une religion aussi riche et aussi dense spirituellement, et aujourd'hui encore, la découvrir révèle parfois des profondeurs que l'on est loin de trouver dans toutes les traditions. Mais, à l'évidence, aucune tradition ne garantit à elle seule une vie spirituelle pleinement vécue. En règle générale, la tradition religieuse ne crée d'ailleurs pas non plus, par elle-même, d'obstacles à une vie spirituelle normale, sauf dans les situations où il faut déjà parler d'une dégénérescence spirituelle complète de la communauté. Manifestement, ce n'est pas la religion en elle-même qui est en cause, mais l'attitude que l'on adopte envers elle. Toute religion — si l'on parle, bien entendu, de celles que l'on appelle habituellement religions révélées — est le fruit, d'une part, d'une révélation reçue et consignée dans le langage d'une tradition qui existait déjà au moment où elle a été reçue, et, d'autre part, de la religion proprement dite, avec ses formes établies. Cependant, même la révélation consignée par la tradition peut se scléroser spirituellement : ceux qui s'y réfèrent ne voient alors plus la révélation qui a engendré ces formes, mais les explications de celles-ci, élaborées par la tradition religieuse dont le langage a jadis servi à consigner la révélation reçue. Cela se produit quelle que soit la religion concernée : il semble que nous ayons ici affaire à une loi spirituelle générale, à une sorte d'entropie spirituelle, qui se manifeste précisément par le fait que la composante spirituelle de toute tradition religieuse diminue avec le temps, tandis que sa composante extérieure et formelle augmente. Sans résistance consciente à ce processus, toute religion finit tôt ou tard par mourir spirituellement, dégénérer et se formaliser. Mais cette résistance est impossible sans une nouvelle révélation ; or la plénitude de la révélation est précisément le Royaume que le Sauveur a apporté au monde. Toute religion possède toutefois certains mécanismes spirituels et psychologiques d'autodéfense et de reproduction d'elle-même, qui se déclenchent généralement chez les personnes religieuses d'eux-mêmes, indépendamment de leur volonté. Tant qu'une personne religieuse ne les désactive pas consciemment, elle ne verra pas le Royaume. Et les désactiver est parfois loin d'être simple psychologiquement : la religion absorbe en général l'homme tout entier, déterminant complètement sa vie extérieure comme intérieure. Désactiver la protection psychologique liée à la religiosité lui donne le sentiment d'être totalement sans défense face au monde hostile qui l'entoure. On ne peut s'y résoudre que pour le Royaume. Si l'homme ne se décide pas à franchir ce pas, il conserve sa religiosité. Mais il perd alors le Royaume. Au mieux, pour un temps ; au pire, pour toujours.