RÉFLEXIONS pour Lc 18:31-34
Les évangélistes attirent unanimement notre attention sur le fait que, lorsque le Seigneur parle aux disciples de la Passion, ils ne comprennent pas ce qu'Il leur dit. L'évangéliste Luc le souligne même davantage, en disant qu'ils « ne comprirent rien à cela ; ces paroles leur étaient cachées ». Pourtant, le Seigneur dit chaque fois que doit s'accomplir ce qui a été dit de Lui chez les prophètes. Il s'agit donc de paroles qui devaient être assez bien connues de tous les Juifs et, en particulier, des douze apôtres. C'est précisément en cela que consiste la différence entre les prophéties bibliques et les prédictions de l'avenir. Ce qui, en elles, était prophétie au sujet du Christ ne pouvait être compris qu'au moment où ces prophéties s'accomplissaient. Ainsi, les prophéties selon lesquelles toutes les nations viendraient dans le Royaume de Dieu, le Royaume de la Nouvelle Alliance, se sont accomplies dans l'Église, et non dans l'histoire politique et étatique du peuple juif. À l'inverse, les paroles du prophète Zacharie sur les trente pièces d'argent, le prix payé pour la miséricorde de Dieu, et ses paroles selon lesquelles les hommes seront sauvés en regardant Celui qu'ils ont transpercé, se révélèrent non pas un procédé poétique ni une métaphore, mais précisément une prévision littérale des événements. Les évangélistes soulignent tout cela aussi pour que nous ne nous laissions pas entraîner par une voie rationnelle de compréhension et d'interprétation des actions salvatrices du Christ. Les saisir s'avère possible principalement dans la pratique de sa propre vie spirituelle.