RÉFLEXIONS pour Lc 10:37
« Va, et fais de même », dit aujourd'hui le Seigneur. Comme le bon Samaritain, car qui es-tu sinon un Samaritain ? Tu es un homme mêlé, il n'y a pas en toi de pureté de foi. Tu crois bien en Dieu, mais quel Dieu, comment L'adores-tu, quels rites t'inventes-tu toi-même ou copies-tu sans réfléchir chez les autres ? Bien sûr, tu n'es qu'un Samaritain. Mais regardons ces paroles dans une autre traduction, celle de l'un des plus grands philologues de notre temps, Sergueï Sergueïevitch Averintsev. « Marche, et fais de même ta démarche ». Notre attention s'est arrêtée sur le fait que ce grand philologue viole soudain comme la loi du texte littéraire qui déconseille une répétition si proche d'une même racine : « marche » et « démarche ». Mais, bien sûr, c'est par une instruction de Dieu qu'il l'a fait. Car cela donne une abondance de sens nouveaux. « Une démarche est un pas vertical. Elle n'a pas d'autre sens ni d'autres conséquences », ce sont les paroles remarquables d'une autre philologue de notre temps, Olga Sedakova. La démarche est un pas. Il y a ici le même lien avec la marche. Qu'a dit le Seigneur à Sergueï Sergueïevitch, et par lui à nous, dans ces paroles si « peu sonores » et en réalité étonnamment sonores ? Chaque jour nous faisons des milliers, parfois des dizaines de milliers de pas, mais il est bon si, d'une confession à l'autre, nous avons eu le temps d'accomplir ne serait-ce qu'une démarche. Des racines si proches et un écart mathématique si grand... Une démarche est un pas vertical. Il est clair que ce n'est qu'une image poétique, même très forte. Mais voici : « elle n'a pas d'autre sens ni d'autres conséquences ». Et le Samaritain ? Quelles conséquences pour lui ? Si un Juif aidait un Juif, il accomplissait une œuvre agréable à Dieu ; la conséquence pour lui était la miséricorde de Dieu. C'est ainsi qu'on pensait. Mais le Samaritain... il a sauvé un étranger, quelqu'un qui ensuite remerciera Dieu « autrement », et donc Dieu pourrait ne pas l'entendre. Vous direz que nous extrapolons trop. Mais nous ne faisons qu'essayer d'écarter de nous les formes mentales chrétiennes et culturelles qui nous sont contemporaines. Il n'y a pas cette mise en relation : le Dieu de mon peuple, l'homme de mon peuple, et voici que j'entre dans ce lien, je m'ajoute à leur intégrité. Mais voici le Dieu de mon peuple et un homme étranger : ils ne sont liés en rien, il n'y a pas cette intégrité à laquelle je pourrais m'ajouter ; je dois m'ajouter à la rupture, et cela menace de me déchirer moi aussi. Voilà ce qu'est le « pas vertical », tel qu'il nous est apparu aujourd'hui : c'est un pas par-dessus une fracture de la terre qui s'élargit à toute vitesse. C'est pourquoi : marche et fais ta démarche, relie ces nombres si éloignés l'un de l'autre sur l'échelle des nombres : 1000 pas par jour et 0,001 démarche par jour.