RÉFLEXIONS pour Lv 4:1-35
Le prochain grand type de sacrifice est le sacrifice pour le péché. Comme nous le voyons, le rite même de ce sacrifice contient de nombreux indices montrant que son essence diffère profondément de celle des autres offrandes. Personne ne mange la chair de l'animal offert « pour le péché ». Après qu'il a été égorgé devant la Tente, son sang est porté dans le sanctuaire, devant le voile, afin de montrer symboliquement à Dieu que du sang a été versé ; ses entrailles sont brûlées sur l'autel, tandis que la chair est détruite hors du camp (comparer He 13,11). Il ne s'agit pas d'un « repas sacré partagé par Dieu et les hommes », mais du châtiment symbolique de l'animal pour les péchés des hommes — souvenons-nous du rite de l'imposition des mains sur la tête de la victime. Ce rite unit les notions spirituellement inséparables du péché — éloignement de Dieu, source de la vie — et de la mort ou de la destruction comme conséquence de cet éloignement.