RÉFLEXIONS pour Lv 20:8
Qu'est-ce que c'est la Torah? Pourquoi Dieu donne à l’homme Ses commandements et lois ? A première vue il peut sembler qu'il s'agit du code moral et rituel, qui n’ont de sens (surtout, s’il s’agit du rite) que dans le cadre d’une tradition religieuse concrète. Mais en effet, pour Dieu, ce qui est important n’est pas le rite, ni la morale et même pas la religion. Tout ce qui a été cité ne sont en principe pour Lui qu’un moyen. Et le but est ce que les auteurs bibliques appellent la sanctification.
Alors il s’agit déjà ici non pas de l'observation de certaines normes et règles, qui sont nécessaires pour une certaine raison à Dieu, et même pas de la moralité comme telle, bien que sans observation des normes morales, la relation d'amour avec le voisin serait à peine possible. Il s’agit de cette si réelle, bien que pas remarquable à tout un chacun, influence, que donnent la présence de Dieu sur tous et sur tout ce qui entre en contact avec cette présence. Certes, la pierre avec un tel contact reste la pierre, l'arbre reste l'arbre, et le métal reste le métal. Mais tout de même la pierre, l'arbre et le métal après un tel contact changent. Ce n’est plus déjà simplement la nature devant nous, mais la nature et encore quelque chose, qu’il n’y a pas dans la nature et qui ne peut pas être par définition. Ce «quelque chose» qui transforme la nature, quand la touche le souffle du Royaume apporté dans le monde par le Sauveur.
Certes, le temps, lorsque fut écrit le Livre de Lévite, le Royaume n’était pas encore si proche, mais tout de même son influence se faisait sentir, et le résultat de cette influence s'appelait la sanctification. Pour l’homme la sanctification était associée à cette rencontre, que l’homme, à la différence de la pierre, du métal, de l'arbre et même de l'animal devait comprendre et éprouver consciemment.
Et voici ici les commandements étaient tout à fait nécessaires : car autrement le coeur de l’homme ne pouvait pas être préparé à cette rencontre. Et donc, il ne pouvait pas être question de la sanctification de l’homme sans la Torah, sans les commandements donnés par Dieu. C’est effectivement pour cela qu’était donnée la Torah à l’homme. C’est notamment ainsi qu’Elle deviendra en son temps, selon le mot de l'apôtre, «pédagogue jusqu’au Christ».