RÉFLEXIONS pour Mt 8:1-17
Dans l'Évangile, nous trouvons de nombreux récits de guérisons miraculeuses et de démons chassés de différentes personnes. Ces miracles sont habituellement appelés des « signes », c'est-à-dire qu'ils servent à manifester quelque chose. Dans les récits d'aujourd'hui, par exemple, les miracles doivent illustrer l'accomplissement de la prophétie d'Isaïe sur la venue du Messie, qui devait « prendre nos infirmités et porter nos maladies ». Pour les premiers lecteurs de l'Évangile, qui connaissaient ces prophéties par cœur, l'allusion était parfaitement claire : ces guérisons ne sont que le commencement de l'œuvre du salut du monde que le Christ accomplit dans l'histoire par Sa souffrance volontaire (Isaïe 53). Ainsi, le contexte de cette prophétie—et la référence qu'y fait Matthieu—nous conduit au-delà du miracle particulier, qui a en somme peu de rapport avec nous-mêmes, et nous introduit dans l'histoire du salut du monde. Celle-ci comprend tous les événements dans lesquels la prophétie s'est accomplie, ainsi que notre propre vie lorsque le Christ a sauvé notre vie, guéri notre mal et vaincu le mal autour de nous ou en nous.