RÉFLEXIONS pour Ex 20:2-3
C'est le tout premier commandement du Décalogue (les dix commandements). Les sages d'Israël disaient que toute la Loi est détenue en lui, puisque tous les autres commandements ne sont que des commentaires, l'illustration de la manière dont on peut accomplir ce premier commandement.
Il n’est peut être pas aussitôt compréhensible pourquoi c’est ainsi. Comment les commandements «ne te fait point d’idole», "ne tue pas", sans parler de l'interdiction de «faire cuire un chevreau dans le lait de sa mère» (Ex:23:19), expliquent-ils le sens et la signification des commandements de l’unique Dieu? Il y a un lien ici, mais il n’est pas trop direct.
Il faut premièrement comprendre ce que signifie pour nous le fait que Dieu existe. S'Il n’existe pas, l’homme s’avère alors le seul créateur et être définissant les voies de ce monde. L’homme est alors maitre de soi et des critères de la justesse. On peut se rappeler du Roi des Schwartz du «miracle Ordinaire»: il est pour lui-même roi, l’honorable pape, honorable saint etc. Ou, plus sérieusement, avec Dostoïevski : «si Dieu n’existe pas, alors tout est permis».
Regardons à présent ce qu’on aura si Dieu n’est pas unique, et qu’il ait beaucoup de dieux. En ce cas, ils ne seront inévitablement que des dieux "privés", fonctionnels, ayant seulement une sphère d'influence bien définie (dieu de la mer, dieu du soleil, dieu de la pluie, dieu d’une concrète tribu etc.). Et l’homme, étant un être avec des besoins universels, commence à "manœuvrer" entre de différents dieux, utilisant leurs forces et faiblesses dans ses intérêts, se mettant ainsi sur une marche plus haute que chacun de ces dieux. Si Dieu est unique, alors une telle chose ne se produit pas : il n’y a pas de cotés forts et faibles chez le Dieu universel, entre lesquels l’on pourrait «sauter». Si Dieu est unique, il est infailliblement plus grand que l’homme.
Pourquoi est mentionné dans ce commandement l’exode de l’Egypte? Même si Dieu existe et Il est unique, l’homme a deux voies de conduite en fonction du fait, que ce Dieu est bon à l’homme ou pas. S’Il n’est pas bon, alors il faudra fuir d'un tel Dieu le plus loin possible. Mais s’Il est bon (et Dieu montre l'exemple de sa bonne action pour les hommes), alors il faudra s'approcher de Lui, chercher ce qu’Il veut pour nous, ce qu'Il considère bon. Et qui peut nous révéler ce qu'Il considère bon, si ce n’est lui-même? Et voici donc qu’apparaissent les autres commandements, par lesquels Dieu décrit Sa vision sur la justice humaine. Nous voyons bien que sans l’acceptation du premier commandement, tous les autres n'ont pas simplement de sens!