RÉFLEXIONS pour Luk 10:3
En envoyant Ses disciples prêcher le Royaume qui s'est approché, Jésus leur dit: je vous envoie comme des brebis au milieu des loups. Une question naturelle se pose: pourquoi tous les autres se retrouvent-ils loups? Et s'il en est ainsi, pourquoi et pour quoi Jésus envoie-t-Il les disciples prêcher? Pourtant, la réponse se trouve dans le caractère même de la prédication, dans ce que les envoyés vont prêcher et dans ce dont ils devront témoigner. Les disciples devront témoigner du Royaume. Du Royaume qui, selon la parole du Sauveur lui-même, «n'est pas de ce monde». Et que le monde, précisément pour cette raison, n'accueille pas.
Non pas même parce qu'il serait simplement d'une autre nature que le monde, mais parce qu'il lui est hostile. Car le monde gît dans le mal. S'il était seulement autre par rapport au Royaume, il n'y aurait pas nécessairement d'hostilité: l'action du Royaume sur le monde le transfigurerait, changerait sa nature, et le monde deviendrait Royaume en s'ouvrant à l'action directe de Dieu. Mais dans le monde se trouvent des forces qui s'opposent au Royaume, et le monde s'est soumis à elles, il est tombé entièrement en leur pouvoir; c'est pourquoi on l'appelle déchu.
Et c'est pourquoi il est hostile au Royaume. Non par nature, mais selon l'état présent de cette nature. Et quiconque vit selon les lois de ce monde devient, en conséquence, hostile à quiconque vit du Royaume et lui rend témoignage. Il y a là une opposition aussi organique que celle qui existe entre les loups et les brebis. Les loups, en effet, n'attaquent pas les brebis par méchanceté, mais par faim.
Comme d'ailleurs tous les prédateurs attaquent leurs proies: rien de personnel, seulement la nécessité de survivre. Et contrairement au personnage bien connu d'une fable de Krylov, ni les loups ni les autres prédateurs ne cherchent à se justifier. «Tu es coupable rien que parce que j'ai envie de manger», voilà un regard humain sur la situation; les animaux ne connaissent pas de telles notions, leurs instincts ne leur disent rien d'aucune catégorie morale.
Et les personnes qui vivent selon les lois du monde déchu réagissent souvent à peu près de la même façon aux témoins du Royaume et à ceux qui vivent de sa vie: elles veulent se débarrasser de telles personnes, veulent qu'elles disparaissent du monde et de leur vie simplement parce qu'elles sont autres. Parce qu'elles introduisent dans le monde et dans leur propre vie quelque chose qui détruira l'ordre existant, hors duquel l'homme déchu ne se pense pas lui-même. Bien sûr, contrairement aux loups et aux autres prédateurs, les hommes justifient d'ordinaire ce désir d'une manière ou d'une autre.
Mais au fond, c'est le même instinct de conservation, le désir de survivre et de ne pas périr, qui pousse le loup à attaquer le troupeau. Et tant que l'homme ne voudra pas changer lui-même, tant qu'il ne voudra pas être libéré du pouvoir de ce mal dans lequel gît le monde déchu, il réagira aux témoins du Royaume comme un prédateur à sa proie. Non pour des motifs personnels quelconques, mais simplement selon la loi de ce monde.