RÉFLEXIONS pour Lc 7:23
Les paroles de Jésus « heureux celui pour qui Je ne serai pas une occasion de chute! » peuvent se comprendre de différentes manières. Leur compréhension la plus répandue, déjà devenue commune, est aussi la plus directe: il faut recevoir Jésus comme Fils de Dieu et comme Messie; à ceux qui Le recevront en cette qualité, tout ira très bien, ils entreront dans le Royaume, et le salut leur est garanti.
Formellement, une telle compréhension peut être considérée comme absolument juste, mais elle part des réalités des époques chrétiennes ultérieures, des époques où chacun, dans le monde chrétien bien sûr, connaît depuis l'enfance toutes les paroles justes écrites et dites au sujet de Jésus par ceux qui ont vécu tout cela dans leur propre expérience. Dans ce cas, « ne pas être scandalisé » signifie seulement garder fidélité aux vérités de foi communément admises et connues depuis l'enfance.
Jésus Lui-même s'adressait à un auditoire pour lequel ce qu'il devait recevoir n'avait rien d'évident. À en juger par Ses paroles, dans le cœur de ceux qui devaient « ne pas trébucher », il devait y avoir quelque chose qui leur permette de Le reconnaître précisément dans la qualité où Il est venu dans le monde.
De quoi s'agit-il donc? Si l'on regarde attentivement les situations qui décrivent l'accueil de Jésus par ceux qui cherchent Son aide et, d'autre part, si l'on considère ceux qui Le rejettent, beaucoup de choses s'éclairent. Ce n'est pas un hasard si ceux qui L'accueillent le plus souvent sont ceux qui se sont trouvés dans une situation sans issue.
Il ne s'agit pas ici du fait que tous ces hommes aient été brisés par le malheur tombé sur eux, mais du fait qu'une situation critique, par elle-même, lave facilement et rapidement du cœur et de l'âme de l'homme tout ce qui est superficiel et artificiel, de sorte qu'il ne reste que l'essentiel. Par conséquent, pour « ne pas trébucher », il faut d'abord laisser de côté toutes les constructions intellectuelles artificielles, tous les concepts inventés à l'avance, toutes les représentations a priori du Messie et du Royaume, et même de la vie spirituelle en général, en ne gardant que l'essentiel: la Torah, les commandements, le chemin de la justice.
Si l'on regarde ceux qui n'accueillent pas Jésus, il devient clair qu'ils Le rejettent soit pour les mêmes raisons « idéologiques », préférant à la réalité évidente leurs propres concepts théologiques, dans le cadre desquels « une telle chose est impossible », soit par peur humaine ordinaire, non pas tant la peur des persécutions que la peur de perdre ce qui est devenu une part habituelle et inséparable de la vie, qu'il s'agisse des biens, du statut social, ou simplement d'un mode de vie établi et si cher. À cela se rattache aussi la crainte de perdre une religiosité habituelle: car l'apparition même de Jésus tel qu'Il est venu dans le monde détruisait bien des représentations religieuses familières.
Par conséquent, pour « ne pas trébucher », il faut se débarrasser résolument de deux choses: des opinions et des concepts habituels et aimés, qui se transforment souvent en clichés commodes, et des peurs de perdre les formes habituelles de vie dont l'homme déchu est imprégné de la tête aux pieds. Ce n'est pas facile, mais la récompense sera le Royaume et le salut.