RÉFLEXIONS pour Lc 24:43
L'image de Jésus ressuscité mangeant du poisson et du miel sous les yeux de Ses disciples est l'une des images évangéliques les plus remarquables. L'une des plus porteuses d'espérance. Jésus demeure Homme après la résurrection. Précisément Homme avec une majuscule: non pas moins Homme, mais plus Homme qu'Il ne l'était pendant Son ministère terrestre. Parce qu'après la résurrection, c'est précisément Sa nature humaine qui se révèle dans toute sa plénitude.
La plénitude de Dieu est présente en Lui depuis Sa conception même, et elle demeure toujours égale à elle-même: Dieu est Dieu, Il ne change pas. Mais la nature humaine, elle, peut changer, et chez Jésus elle change comme chez tout homme. Cependant, chez l'homme déchu, les limites de ces changements sont bornées par la corruption de sa nature, tandis qu'en Jésus il n'y a aucune limite. Il nous manifeste notre propre nature humaine dans toute sa plénitude.
Telle qu'elle deviendra aussi en nous lorsque notre chemin chrétien s'achèvera et que nous parviendrons à cette plénitude de vie à laquelle Dieu nous appelle. La nature humaine de Jésus demeure elle-même. Elle demeure nature, et nature précisément humaine. Après la résurrection, Jésus ne se transforme pas en ange incorporel, en rayon de lumière divine. Il demeure un homme qui peut communiquer avec Ses disciples de manière pleinement humaine, non en imitant quelque chose d'humain, mais précisément en étant Homme.
Sa nature demeure nature, et rien de naturel ne lui est étranger, y compris le poisson et le miel. Certes, traverser des portes fermées, par exemple, n'appartient pas à la nature de l'homme déchu. Mais, on le voit, il ne s'agit pas ici de la nature humaine comme telle, mais du fait que, chez chacun de nous, hommes déchus, elle est abîmée. Lorsque tout est en ordre avec la nature humaine, les portes fermées ne sont pas un obstacle pour elle.
Non parce qu'elle cesse d'être nature, mais parce qu'elle fonctionne un peu autrement, selon d'autres lois. Mais puisque la nature est une, le corps de Jésus n'est pas séparé par quelque différence de nature même de choses comme le poisson et le miel: elles aussi font partie de la même nature à laquelle continue d'appartenir le corps de Jésus ressuscité. Par conséquent, nous aussi, à la fin des temps, après la résurrection et la transfiguration, nous ne cesserons pas d'être nous-mêmes. Non seulement par l'âme, mais aussi par le corps. Et le monde ne disparaîtra pas pour nous; il changera, devenant le Royaume où la vie est pleine à tous égards, spirituellement comme naturellement.