RÉFLEXIONS pour Jr 49:1-39

Une succession de peuples païens défile devant nous. Que nous apporte, semble-t-il, l’énumération de leurs noms ? Nous n’y apprenons apparemment rien de fondamentalement nouveau, rien que d’autres pages de la Bible ne nous aient déjà dit. Nous voici de nouveau devant des listes de péchés ; une fois encore, nous lisons la sentence prononcée contre l’impiété païenne, qui attire inévitablement le châtiment. Mais cette fois, le cercle des peuples avertis par le prophète s’élargit.

Nous remarquons alors qu’il n’est plus possible de considérer les chemins suivis par les peuples païens comme entièrement séparés de celui auquel les Israélites sont appelés. La prophétie place les Israélites et leurs voisins dans un même rang, celui des pécheurs et des apostats. La responsabilité de leurs péchés pèse sur les peuples païens autant que sur le peuple élu.

Cela signifie que, même de manière négative, la prophétie nous révèle que tous les peuples sont liés entre eux et qu’aucun n’est indifférent au Créateur ; l’élection d’un peuple pour le service ne signifie donc pas le rejet des autres. Cela se confirme encore et encore lorsque le Seigneur parle du retour des peuples hors de l’esclavage et de l’exil, retour qui doit finalement se produire. La promesse de leur délivrance est formulée dans les mêmes termes que celle du retour du reste d’Israël.