RÉFLEXIONS pour Lc 13:10-17

Les Juifs qui murmuraient parce que le Christ guérissait le jour du sabbat pensaient que le salut et la guérison, manifestations de la miséricorde du Créateur envers les hommes, pouvaient attendre un jour de plus, jusqu'au moment où la loi permettrait de faire quelque chose. « Venez vous faire guérir les jours de semaine, et non le sabbat », dit au peuple le chef de la synagogue. Le Seigneur lui reproche son hypocrisie et donne un exemple important. Lorsque l'accomplissement de la loi risque de porter préjudice aux Juifs eux-mêmes, ils permettent de secourir immédiatement le bétail qui souffre, qu'il s'agisse d'un bœuf ou d'un âne mourant de soif ou tombé dans une fosse.

Cependant, le motif d'une telle permission n'est pas tant la compassion pour les bœufs et les ânes que la crainte pour leurs biens. C'est pourquoi il est si difficile aux Juifs de se ranger à l'avis de Jésus, pour qui le principal motif de la guérison est l'amour compatissant envers l'homme. Du point de vue des Juifs, personne ne pâtira de ce qu'un homme souffre un jour de plus. Du point de vue du Christ, l'homme et Dieu Lui-même en pâtiront. Certes, la guérison de la femme courbée qui eut lieu dans la synagogue est un cas unique et exceptionnel, mais les paroles du Christ signifient néanmoins pour tous ses disciples la priorité absolue du motif de Dieu—la miséricorde—sur tout le reste.