RÉFLEXIONS pour Mc 1:21-28

Très souvent, nous oublions complètement qu’en russe l’un des jours de la semaine, le sixième dans l’ordre, et le jour donné à Dieu sont des homonymes, c’est-à-dire des mots de sens différent mais de prononciation identique. Ces deux notions sont désignées par un même mot, subbota. Cela ne signifie pas que ces deux jours, différents par leur essence, doivent se confondre pour nous en un seul et même jour de la semaine. Cela témoigne seulement de la grande jeunesse de la langue russe, où beaucoup de mots ne sont apparus qu’après l’adoption du christianisme. Dans les langues nées avant l’adoption du christianisme, voire avant son apparition, il n’en va pas ainsi : le sixième jour de la semaine est désigné par un mot, et le jour donné à Dieu par un autre.

La Bible nous dit brièvement et clairement : « ...le septième jour est le sabbat du Seigneur ton Dieu. » Le sabbat n’est donc pas le nom d’un jour, mais le contenu de ce qui se passe ce jour-là : un jour sur sept est donné à Dieu. Les chrétiens, comme les Juifs, donnent leur sabbat à leur Dieu, et cela a lieu le septième jour de la semaine. En russe, ce jour se nomme voskresenie, « résurrection », c’est-à-dire dimanche. C’est encore une marque de la jeunesse de notre langue, car les langues plus anciennes ne portent dans le nom du septième jour aucun rappel de la Résurrection du Christ.