RÉFLEXIONS pour Os 9:5
Osée, comme son prédécesseur et grand contemporain Amos, s'est adressé bien des fois au sujet de la célébration du jour de Yahvé, ou le jour du Seigneur. Il n’y a rien de surprenant ici : car en leur temps c’était l’une des essentielles fêtes yahvistes. On la fêtait et en Judée, à Jérusalem, et au Nord, dans le royaume de Samarie, à Béthel, qui était la capitale religieuse de la Samarie. Mais indépendamment du lieu, cette fête était liée à cette solennité attendue de Yahvé et du yahvisme, dont on attendait au sud, comme au nord. Il n’y a rien de surprenant ici : car tous ceux, qui venaient le jour de Yahvé au Temple de Jérusalem ou Béthel, étaient assurés que le jour de la solennité de Yahvé deviendra aussi le jour de la solennité du yahvisme, et donc, et leur propre solennité: puisque personne de ceux qui venaient ne doutait de son appartenance au peuple de Dieu.
Certes, la plupart de ceux qui venaient, se rappelait de leur religion seulement quelques fois par an, et plusieurs avaient des problèmes avec l’observation de la Torah, avec le respect des commandements. Mais, comme on voit, ceux qui venaient, espéraient que, avec la fête pompeuse et de nombreux et abondants sacrifices ils compenseront leur indifférence journalière à la vie spirituelle, et leur mépris bien connu pour la moralité. Mais le prophète cependant leur rappelle qu’ils ne s’affranchiront pas de Dieu seulement avec les sacrifices. Et ce n’est pas pour cela qu’existent les sacrifices pour s'affranchir de Lui.
Le sacrifice est un repas commun de Dieu et les hommes, c’est en ceci son sens initial. Toutes les tentatives d'utiliser le sacrifice, comme un moyen «d'amadouer» Dieu ne sont rien d'autre qu’une dégénération spirituelle des traditions correspondantes, qui, bien sûr, avait place, mais ni Dieu, ni Ses serviteurs n'ont jamais approuvé. Et cela est clair : car dans un tel cas au lieu de la consécration attendue du peuple par Dieu, avait lieu la plus vraie profanation. C'est pourquoi le prophète prévient ses auditeurs que le jour de Yahvé peut s’avérer pour eux non pas le jour de la solennité, mais le jour de Jugement. En effet, comme dira beaucoup plus tard l'apôtre, le jugement commence par la maison de Dieu.