RÉFLEXIONS pour Is 9:5

En énumérant lesnoms symboliques reflétant le sens de Qui deviendra le Christ pour les hommes,le prophète Isaïe exprime dans sa langue des choses très importantes. Il estimportant d'écouter ses paroles, puisque nous ne voyons pas souvent le don deDieu en Jésus Christ parce que nous n’attendons pas ce que Dieu donne. Leprophète fait savoir que le Christ est Merveilleux; Sa venu n’est pas sujet deslois du monde créé et ce qu'Il accomplit est inconcevable. «Le conseiller» -cela signifie que le Christ apporte au monde la volonté du Père Célesteconcernant le salut des hommes et, certes, l'obéissance à cette volonté. Frappantest le nom «Dieu-fort », dont le prophète joint au descendant David. Isaïelui-même ne le comprend pas sûrement comme nous : l'Ancien Testament necontient pas une révélation claire que le Christ est Homme-Dieu, parce que leshommes ne sont pas capables de le comprendre. Involontairement le prophèteparle ici de ce qui surpasse son propre entendement - et nous entendons la voixde l'Esprit inspirant Isaïe. Le Christ n’est pas simplement un homme, maisaussi Dieu! En Lui, ainsi, entre dans le monde la présence du Dieu Invisible etle précipice nous séparant de Lui est surmonté. Et c'est pour cela que pour leshommes le Christ ouvre la vie éternelle; Isaïe L’appelle «père - eternel». Enfin, advient l'entrée impérieuse del'éternité dans la vie humaine, parce que la venue du Christ rend possible lapaix entre nous. Rien n'est pour le prophète un signe si caractéristique del'éternité, signe si caractéristique de la vie divine, comme la paix. Lapuissance du Christ se réalise dans la réconciliation. Et en dehors de laréconciliation il n'y a pas de place au contraire pour Lui.