RÉFLEXIONS pour Sg 13:10
À la lecture de certains livres bibliques, on pourrait penser que le paganisme n'est que sottise et que tous les païens sont des naïfs qui ne comprennent rien et adorent le métal, le bois et la pierre. La situation n'est évidemment pas si simple. Si le paganisme était réellement ainsi, il n'aurait pas subsisté pendant des milliers d'années. Pourtant, il se porte encore très bien aujourd'hui, et pas seulement dans quelques pays exotiques et lointains, mais autour de nous, dans un monde qui se dit chrétien avec plus ou moins d'assurance.
On comprend alors que l'auteur du Livre de la Sagesse, tout comme les prophètes tardifs dont il reprend les paroles, ne visait pas la naïveté des païens, mais quelque chose de tout autre. À première vue, leurs philippiques antipaïennes ressemblent effectivement à de la littérature de propagande.
Ce qui importe ici, cependant, ce n'est ni le style mordant ni les descriptions pittoresques, presque satiriques, des dieux qu'adorent les païens, mais le fait que les dieux païens sont fabriqués de main humaine. C'est un fait impossible à contester, si profond et sage que puisse nous paraître le paganisme réel sous certaines de ses formes et variantes.
La pierre, le bois et le métal ne sont bien sûr que des matériaux. Personne ne les a jamais adorés en tant que tels : les païens ne sont ni naïfs ni stupides. Mais le problème ne réside nullement dans la forme. Le paganisme commence là et au moment où une personne, n'ayant pas trouvé le Dieu vivant, se met à construire sa propre image de ce qu'elle tient pour les puissances supérieures.
Et le plus terrible n'est pas qu'une personne, en créant sa propre image de Dieu ou des puissances supérieures, se trompe inévitablement : de telles erreurs ne sont pas dangereuses en elles-mêmes, Dieu peut toujours les corriger si la personne L'écoute. Le plus terrible est que la personne elle-même se trouve invariablement au centre de la construction qu'elle a créée, si complexe et subtile soit-elle parfois. Dieu ne peut entrer dans la vie d'une personne que si celle-ci consent à faire de Lui, et non d'elle-même, le centre de sa vie.
C'est ici que passe la frontière entre le paganisme et la révélation, une frontière semblable à un abîme qu'aucun effort humain ne suffit à franchir ni à sauter. Un abîme par-dessus lequel Dieu seul peut porter une personne, si celle-ci Le laisse faire.