RÉFLEXIONS pour Mc 3:11-12

Chez C. S. Lewis, dans « Tactique du diable », il y a un passage où le démon expérimenté écrit à son élève de s'efforcer de persuader l'homme dont il a la charge que les démons n'existent pas du tout, et que ce serait pour lui une grande victoire. Les hommes modernes orientés vers le matérialisme se montrent effectivement sceptiques devant l'existence des esprits impurs, même s'ils admettent le plus souvent qu'il y a « quelque chose » dans la magie noire et la sorcellerie. Mais si un homme finit par « voir clair », il tombe dans l'autre extrême, une peur incontrôlable des démons. Cela concerne aussi des personnes qui se disent croyantes, ce qui est, à vrai dire, étrange : si par la foi nous sommes unis au Christ, que les démons craignent, d'où vient la peur ? Peut-être quelque chose ne va-t-il pas avec la foi ?

Passons maintenant à autre chose. Les esprits impurs reconnaissent en Jésus le Fils de Dieu, « les démons aussi croient, et ils tremblent »Jc 2:19. Faut-il expliquer pourquoi Jésus leur interdit de parler de lui ? Imaginez que vous ayez une connaissance dont vous êtes sûr qu'elle est un menteur et un scélérat avéré. Et voilà que vous apprenez qu'elle fait votre éloge à tous les carrefours. Que penseront les gens de vous ? Une telle situation vous plairait-elle ? Voilà pourquoi Jésus ne veut pas d'un tel « témoignage » à son sujet. Viendra le temps où ses disciples seront appelés à témoigner du Christ, mais alors leurs paroles et leurs actes ne devront pas se contredire.